的路数，和后世‘法治’辞相近而意相差甚远，古代的法家不以保障普通人的权利，而限制官家权力为基础，相反却提倡官家特别是君主进行集权，用严刑酷法来威慑与管理官吏和百姓，凡法家者，多刻薄寡恩之人，商鞅此人也不例外，他拜见秦孝公时，开出了一张见效快但副作用大的猛药药方，这剂猛药，就是历史著各的商鞅变法，商鞅变法的切入点，就是建立政府的威信，以厚赏取信于民，而要立威，则采取严酷的刑法，其主要内容有：颁布严厉而明确的法律，奖励军功，鼓励农桑，推广郡县制等，其中有一项内容，对后世影响极坏，即所谓的‘告奸’，鼓励民间相互告密，告密者可获得官府奖赏，而知情不报者则连坐，另一些内容则得罪了秦国的既得利益集团，从而将他自己置于危险的境地，他用法律剥夺了旧贵族的特权，如以军功而不是以出身定爵位，敢拿贵族开刀，变法之初，太子犯法，要按律法处罚太子，但太子是继承人，不能受刑，于是就处罚了太子的老师公子虔和公孙贾，这个威慑效果很明显。”
“但是，商鞅的这种做法，是霸道而非王道，历代儒家多不持赞成态度，但是却很管用，过程和手段是否仁厚、文明、合理都不重要，重要的是达到目的，目的高于一切，这种成功学对国人