义和伊壁鸠鲁主义的人在经过探索和发展后，都能把犬儒主义掰成玩世不恭，把伊壁鸠鲁主义玩成享乐主义、纵欲主义和酒神崇拜（第欧根尼和伊壁鸠鲁的本意其实都是劝人向善，希望世人摆脱世俗利益的纠缠，实现精神与灵魂的安宁，强调事在人为和人的意志，认为人应当是自由的。但不是每个人都有哲学家的觉悟的，两位哲学大佬的主张被玩坏掰弯也是在所难免）。一般人又如何可能真正实现不被环境和潮流所影响，以彻底平静、平等的状态来面对皇帝？
“如果皇帝是一个人，哪怕只是一个伟人，他们或许真的能视而不见。”
戈尔恰科夫伯爵的声音极为平静，听起来犹如叹息。
名人效应终究是有其边际的，名人也好，伟人也好，他们能够吸引的，影响到的，终究只是一部分人。
能跨越跨越种族、语言、信仰、贫富，让整个世界所有人都知其存在，即便一时间会遗忘，但其实早已如同日出日落、刮风下雨等现象一般深入人心，一经提出就会成为话题的中心，支配现场的气氛，且经久不衰。
能做这个地步的人，并不存在。
唯有灾害才能如此深入人心。
皇帝正是等同灾害般的存在，是会呼吸、会思考、会自主行